De plus en plus de médias se consacrent aux problèmes des inégalités criantes, des injustices à peine voilées, des tolérances plus que corruptrices, des passe-droits inadmissibles, ..., et se mettent à débattre de la désobéissance civile ou civique, qui serait importée d'autres sensibilités intellectuelles et politiques. Les exemples types fournis sont Gandhi, ou Martin Luther King.
Nous semblons oublier plusieurs fondements à ces comportements de refus:
Quand l'esclavage est la norme, celui qui refuse d'être esclave s'oppose à la société, celui qui dénonce l'esclavage est porteur d'une demande de réforme, il prend donc le risque d'être poursuivi comme fauteur de troubles.
La République Française a une particularité, qu'elle n'est pas seule à porter, elle est une république sociale, ce qui veut donc dire qu'elle suit un certain nombre de principes inscrits dans le préambule de sa constitution, et dans sa constitution elle-même. Ces principes sont de plus en plus malmenés par un pouvoir politique aux mains de financiers aux appétits de moins en moins contrôlés. Dans notre république, le bouclier fiscal, par exemple, atteinte à la fraternité et à la solidarité ne peut pas être constitutionnel, sauf à se préter à des contorsions que même les jésuites hésitent à admettre. Cela résulte du mode même de nomination de nos soit-disants "Sages", qui servent surtout à légitimer le pouvoir en place. l'une des conséquences directes est l'augmentation des poursuites pour "outrage à l'autorité", et l'inexistence des poursuites pour"abus d'autorité". Une telle situation, qui prend le présent pour le passé et l'avenir, montre surtout l'absence de vision à long terme de tous les dirigeants politiques en place. 
     Et la désobéissance, que devient-elle dans ce bourbier ?
Elle devient un mode de preuve de l'honnêteté intellectuelle et morale ; en effet, celui qui refuse la corruption, surtout lorsqu'il y est directement confronté, celui qui refuse des avantages peut-être habituels, mais indus, qui vit sans rechercher des justifications sécuritaires, en un mot Monsieur "Tout le Monde", est un dangereux opposant qui désobéit aux Autorités qui s'octroient des avantages. Cotoyer ou être coopté par "le système" est trés dangereux, car il vous inclut immédiatement dans ce monde d'avantages indus qu'il est difficile de refuser et de nier. La désobéissance, objet de philosophie, tant qu'elle est un moyen de créer un autre monde de droits pour l'humanité, devient beaucoup plus lourde à porter au quotidien, lorsqu'il s'agit de défendre des droits existants, que l'égoïsme naturel de certains tend à faire reculer. Combien de défenseur des droits sont insupportables au quotidien, chacun à son exemple ! 
   La Désobéissance est un exercice difficile, dont la justification a posteriori nécessite du courage et surtout une humilité sans faille, c'est un risque permanent pour le citoyen et pour son entourage. Désobéir est donc totalement lié au contexte, à la culture, à la morale, et ses interprétations sont multiples, la désobéissance est toujours liée à la cause qu'elle défend, et c'est cette cause qui en fait la grandeur ou l'erreur. Car toutes les désobéissances ne servent pas de vrais causes, celui qui se justifie par la défense de notre République doit être irréprochable et bien savoir se définir parmi toutes les justifications qui peuvent être invoquées.