Commandements de Dieu ou Décalogue :
les dix commandements ou les dix paroles ou les deux Tables de la Loi attribués à Moïse et qui se trouvent dans la Bible sous diverses formes (voir p. 689 c).
La numérotation des commandements varie. D'après le Talmud, Philon, St Grégoire de Nazianze, St Jérôme..., elle serait :
1 Il ne faut adorer qu'un seul Dieu.
2 Il ne faut pas adorer d'idoles.
3 Il ne faut pas prendre en vain le nom du Seigneur (contre faux serment).
4 Il faut travailler 6 jours, mais garder le septième comme un « repos », un sabbat pour Yahvé.
5 Il faut honorer père et mère.
6 Il ne faut pas tuer.
7 Il ne faut pas commettre l'adultère.
8 Il ne faut pas voler.
9 Il ne faut pas témoigner faussement.
10 Il ne faut pas convoiter la femme d'un autre ni aucun de ses biens. St Augustin a réuni en un seul les 2 premiers commandements et a dédoublé le dernier. Catholiques et luthériens l'ont suivi.
L'autre classement est toutefois plus conforme à la mentalité israélite du temps. Les commandements étaient répartis sur deux tables, les 5 premiers prescrivant une attitude religieuse, les 5 derniers ayant rapport au prochain, au respect de sa vie et de ses biens.
Forme versifiée :
dès 1491, pour faciliter son enseignement. Dernière version officielle admise en 1931 par l'Assemblée des cardinaux et archevêques et figurant dans le Catéchisme national à l'usage des diocèses de France, publié en 1938 :
1 Un seul Dieu tu adoreras et aimeras parfaitement.
2 Dieu en vain tu ne jureras ni autre chose pareillement.
3 Les dimanches tu garderas en servant Dieu dévotement.
4 Tes père et mère honoreras afin de vivre longuement.
5 Homicide point ne seras de fait ni volontairement.
6 Luxurieux point ne seras de corps ni de consentement.
7 Le bien d'autrui tu ne prendras ni retiendras à ton escient.
8 Faux témoignage ne diras ni mentiras aucunement.
9 L'œuvre de chair ne désireras qu'en mariage seulement.
10 Biens d'autrui ne convoiteras pour les avoir injustement.
Version du catéchisme proposé en 1948 (imprimatur du cardinal Suhard) :
1 Tu adoreras Dieu seul et tu l'aimeras plus que tout.
2 Tu ne prononceras le nom de Dieu qu'avec respect.
3 Tu sanctifieras le jour du Seigneur.
4 Tu honoreras ton père et ta mère.
5 Tu ne tueras pas.
6 Tu ne feras pas d'impureté.
7 Tu ne voleras pas.
8 Tu ne mentiras pas.
9 Tu n'auras pas de désir impur volontaire.
10 Tu ne désireras pas injustement le bien des autres.
Le catéchisme de l'Église catholique (1992) a été publié en France par Mame/Plon en nov. 1992 ; il donne (pp. 423-514) les versions développées dans l'Exode 20,2-17, le Deutéronome 5,6-21, et suit la division établie par St Augustin pour la commenter.
Forme versifiée du catéchisme de 1992 (modifiée par rapport à celle de 1931) :
1 Un seul Dieu tu adoreras, et aimeras parfaitement.
2 Son saint nom tu respecteras, fuyant blasphème et faux serment.
3 Le jour du Seigneur garderas, en servant Dieu dévotement.
4 Tes père et mère honoreras, tes supérieurs pareillement.
5 Meurtre et scandale éviteras, haine et colère pareillement.
6 La pureté observeras, en tes actes soigneusement.
7 La médisance banniras, et le mensonge également.
8 En pensées, désirs, veilleras à rester pur entièrement.
9 Bien d'autrui ne convoiteras pour l'avoir malhonnêtement.
Commandements de l'Église.
Origine : rédigés aussi en vers français au XVe s., ils indiquent les principales prescriptions de la discipline ecclésiastique. Plus tard, le 4e commandement fut mis à la 2e place et un 6e fut ajouté :
1 Les dimanches messe ouïras et fêtes de commandement.
2 Tous tes péchés confesseras à tout le moins une fois l'an.
3 Et ton Créateur recevras au moins à Pasques humblement.
4 Les fêtes sanctifieras qui te sont de commandement.
5 Quatre-temps, vigiles, jeûneras et le carême entièrement.
6 Vendredi chair ne mangeras, ni le samedi mesmement.
L'abstinence et le jeûne :
l'interdiction de manger de la viande les vendredis et pendant les 40 jours du carême remonte aux premiers siècles du christianisme, et devint obligatoire à partir de 7 ans, sauf pour ceux qui obtenaient une dispense ou en étaient exemptés par la maladie, l'âge... Il fallait également jeûner pendant le carême, c.-à-d. ne prendre qu'un seul repas par jour. A partir du IXe s. des collations, le matin et le soir, furent permises. Suivant les époques et les lieux, on dut aussi s'abstenir d'alcool, d'œufs ou de laitage, d'où le nom de « tours de beurre » donné à certaines tours de nos cathédrales, comme celles de Bourges ou de Rouen construites grâce aux offrandes faites par les fidèles autorisés à manger du beurre. L'abstinence a été levée en 1571 pour le peuple espagnol, après la bataille de Lépante gagnée sur les Turcs musulmans par une escadre en majorité espagnole. La constitution « Poenitemini » de Paul VI du 18-2-1966 n'a gardé pour toute l'Église catholique que le jeûne (de 21 à 60 ans) et l'abstinence (à partir de 15 ans) du mercredi des Cendres et du vendredi saint et a laissé aux conférences épiscopales de chaque pays le pouvoir de légiférer.
L'assemblée plénière de l'épiscopat français a ainsi décidé, en automne 1966, de continuer à prescrire l'abstinence pour les vendredis de carême et de la supprimer, à partir du 1-1-1968, pour les autres vendredis.
Était autorisé, les jours maigres, tout animal dont le sang ne fige pas (sarcelle, canard sauvage...).
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